蒙台梭利教育半岛体育在中国

　　半岛体育越来越多的蒙台梭利小学和幼儿园如雨后春笋般在中国的各大城市涌现。他们的共同之处是对该教育创始人的教育理念的信服，但对于如何正确地贯彻这种理念仍存有争议。

　　王先生（名字经编辑处理）在展示他的幼儿园时，不是非要让自己作主角，而是放手让他的同事来介绍，自己则有点害羞地隐身幕后。他通过开饭店在很早时就拥有了足够的金钱足以安心生活到老，但有一件事他不能不操心，那就是如何让他的女儿享受到正确的教育，这些忧思让他夜不能寐。然而通过环球旅行之后他发现了一种令他兴趣盎然的教育体制。不久后他下了决心，自己来开一家幼儿园，他自己的蒙台梭利幼儿园。

　　接下来王先生开始四处打听情况，他和欧洲的专家通电话，邀请他们来工作，为他出谋划策。其中之一是柯恩迪（Neige Cohendy）。深夜两点她在巴黎的房子里的电话响了。王先生问她是否有兴趣在北京创业。柯恩迪同意了。一个礼拜后她踏上了北京的土地。开始为幼儿园出力，并为有兴趣的家长介绍这种理念。而这一切进展迅速。

　　那些给家长展示的教学区打扫得非常干净，甚至还做好了消毒。家具和教具都是自己订制的。如果你踏进朝阳区一座写字楼的第三层，感觉自己就像来到了酒店大厅。在这里将采用高科技手段展示一种形式多样的教学理念，这一理念已有近百年历史。

　　作为最早获得博士学位的女医生之一，26岁的玛丽亚·蒙台梭利在自己所在的医院负责有精神障碍的孩子。她研究出了最初的教学方式和教具，并且证明这些孩子的精神问题是由于错误的教学方式所造成。

　　尤其是教具，直到现在仍然是蒙台梭利教育中的关键环节。通过这些教具孩子们在玩中学到东西。用小球数数，通过用手绘出字母来阅读，此外还有共同用餐时的饭桌礼仪和社交礼仪。“这些教具要唤起孩子们的兴趣，他们始终要独立学习，自己积累经验，”阿布杜拉（Naz Abdullah）解释,他已经在英国和莫桑比克作为蒙台梭利教员工作过，今天在北京为王先生效力。

　　由此他们将蒙台梭利教育的中心理念传达出来：教育最根本的是让孩子通过自己的兴趣，自己的生活节奏和学习方式来实现。其实并不存在本质意义上的教师。这些教员并不给出任何指示，他们只是提供帮助，在旁边提供一些建议。有时候他们甚至退出在这些学生之外，让这些不同年龄的学生互相提供帮助。

　　“这些孩子必须自己决定他们想要什么，而且还可以轻轻松松地拿到这些东西，”阿布杜拉指着那些整整齐齐摆放着教具的小柜子解释。

　　“帮助我自己做，”这就是玛丽亚·蒙台梭利所描述的孩子和教员之间的关系。这后面隐藏的是多样化的人格特点，一种把孩子当作完全的独立个体的哲学，通过毫无批评和打扰而最好地学习。然而，如何真正贯彻这种理念还存有争议。

　　伊莎贝拉·迈尔斯带我巡视了一遍北京蒙台梭利国际学校（International Montessori School of Beijing）。教室里的气氛专注而用功。在小柜子前面，在桌子和小凳子前坐着成群或者单独的学生。你可以认为，他们在玩耍，而且深深地投入其中。在这些学生当中蹲着四个教员，帮助他们通过随意的玩耍来引导他们学到知识。这些孩子需要学到点东西。

　　迈尔斯在这所学校负责市场营销和宣传工作，她讲述了蒙台梭利的概念、想法、哲学，还有创始人蒙台梭利。然后提到了其他的蒙台梭利学校和幼儿园，这些已经在中国遍地开花。“我们这的才是真正的蒙台梭利，”我可以理解为她希望我不要反驳。“我们是通过认证的，我们学校已经开办十多年了，我们是北京的负责方。”

　　这种相同的观点在其他蒙台梭利机构也普遍存在。“我们提供纯粹的蒙台梭利教育，”柯恩迪说道，“其他学校已经从很大程度上脱离了最初的蒙台梭利教育理念，并且根据他们学校的经营者自己说了算。”

　　这就跟牧师抱怨，宗教产生了多种分支一样，事实上目前的蒙台梭利教育体制对于很多负责人来说是对创始人的语句和意念的一种追随。比如说许多机构限制仅使用蒙台梭利本人创制的教具。

　　然而如果要追溯这种教育的起源的话，那么蒙台梭利这种教育的社会地位也已经发生了变化，甚至可以说是完全颠倒。

　　玛丽亚·蒙台梭利在1907年在她创办的学校开始大规模贯彻她的教育理念的时候，她有一定的目标群，那所幼儿园位于罗马一个贫民区，目标是来自贫穷家庭的孩子，而在中国，完全不是这样。

　　这是周日下午在北京的一家凯宾斯基酒店的活动现场:在这次“学校博览会”上涌来了许多有钱的中国和外国父母，他们想要找到孩子的理想教育模式。桌上使用的是iPad,还有幻灯片展示，主要还是说英语，这些参展学校中当然还有很多精英的蒙台梭利学校。

　　蒙台梭利学校已经成为了精英教育的机构吗？“如果你认为所有国际学校都是精英学校，那可以这么说。”迈尔斯回答。学校收费也说明了这点，家长要为北京蒙台梭利国际学校的带全天照顾的幼儿园每年支付14万元，而在王先生新成立的北京蒙特利尔小镇幼儿园需要支付78000元。一个农民工是支付不起的。

　　幼儿园之后，最迟在小学之后这些学生就要换到其他学校上学，主要是去一些国际学校，这需要他们有钱的父母精挑细选。不存在融入中国本土的教育体制的问题，因为这些蒙台梭利的学子们基本上是要去上美国或者欧洲的大学的。

　　这种发展途径也被这么一个事实所支撑，那就是许多蒙台梭利学校和幼儿园是由外国人建立的。中国的教育法规定，这种情况只能作为国际学校注册，并且只接收具有外国国籍的孩子。专家表示，这对于有钱的中国人来说不是问题，因为他们的孩子很多都持有外国护照或者拥有美国绿卡。

　　对于本土的蒙台梭利学校发展中国官方也没有设立任何障碍。目前中国蒙台梭利协会拥有50所学校和幼儿园作为成员，国际学校并不包括在内。只要遵守教育部出台的对新成立的民办学校的相关政策，政府对蒙台梭利学校的蓬勃发展乐见其成。

　　这么一种转变有没有可能促成一个多样化的教育制度的形成？至少王先生是乐观的。他通过营销部的经理解释道，“我们不想仅仅停留在这第一所幼儿园，我们计划在北京的五环附近建另一所幼儿园。今后还要扩展到其他城市。”看起来，中国的蒙台梭利教育模式还刚刚起步。

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