王国平：新时代家庭教育三大问题半岛体育

　　半岛体育对于家庭教育而言，“新时代”应该有个相对明了的界定，我认为，不妨定在2021年10月23日，因为，这一天全国人大通过了《家庭教育促进法》，从此，家庭教育登堂入室，正式进入国民教育序列。

　　尤其是今年1月17日，教育部等十三部门联合颁发一部大文件《关于健全学校家庭社会协同育人机制的意见》，这是用制度建设落实家庭教育的国家举措，也是再度强调育人为首的导向性文件。而素来以走在教育前沿的湖南国际教科院，在王耀院长的率领下，早在文件出台前就在《家庭教育促进法》的促进下，已经先一步以社会机构做平台，领先全国启动了学校和家庭协同育人以及促建家长学校的行动中。

　　以下是我在“第一届新时代家庭教育智库大会”开幕式讲座提纲，主要分为四个部分：

　　我认为能代表中华传统文化核心板块的是“家文化”和“孝文化”，其中，家庭教育便是家文化传承的根脉，光宗耀祖、福荫后代八个字便是家庭教育和家文化的核心表述。

　　我还讲到，从童蒙起始的家庭教育，其方式方法主要有四种：说教、环境教育半岛体育、奖惩教育、自我教育。

　　然而，对于幼儿来讲，说教的效果不佳，最有效的教育其实是环境教育，这一点有孟母三迁为例，有近朱者赤近墨者黑为经验说法。至于奖惩教育，在曾经的年代中是使用最多的方式，尤以棍棒戒尺为多用，并在家文化背景下，效果显著。而自我教育的呈现是以“懂事了”为准，家教好一些的情况下，懂事就会早一些，或者，家庭条件差一些，也会表现为“穷人家的孩子早当家”。

　　这是1980年后的独生子女一代，也是改革开放初期，这一期间有两件事：第一是独生子女成了“宝贝”；第二是文化水平不高“先富起来的家长”，有了娇惯孩子的物质条件。

　　于是，有些家庭的孩子因过度娇宠而“被熊孩子”了，或为“妈宝”。这类问题在近年来发生了一些改变，一些因有知识和能力“后富起来”的家长们，懂得“富家寒教”的道理，反倒是一些缺少知识结构和经济条件一般的家庭，提出了“寒门富养”的错误观点，如此，延续了“熊孩子”，只不过相比“熊一代”而言，“熊二代”可能多出身于平民而已。

　　最近二十几年的时间里，孩子的学习问题在家庭中得到了超乎寻常的重视，这是社会发展的文化表征，但也因此导致了家庭教育的方向走偏。具体表现为两点：

　　第一，教会孩子做人和做事的家教第一要务被忘却了；第二，家长充当了学校老师的助教，教学和成绩覆盖了家教的内涵。

　　关键是，这一时期在“一切为了考试，成绩代表一切”的文化之下，全社会都处于一种非理性浮躁之中，而家庭教育的方向性偏位问题尤为严重。最后，导致了德育与智育的不配位问题，并且成为当下社会主要问题之一。

　　自《家庭教育促进法》颁布以来，尤其是在教育部关于健全学校、家庭、社会协同育人机制的文件指导下，“纠偏教育”的行动已经动起来。

　　确实，原本学校只顾做题，家长只顾当老师的助教的问题，再加上在市场机制下的越演越烈的校外辅导，这三股力量之下的学生，必然被卷，教育也必然走偏，以至于以培养合格的社会主义建设者和接班人这一教育方针必然无法贯彻落实，关键是，这样的教育文化倾向，终究是动摇国本的问题！

　　为什么说“落实”？因为，以往的家长学校多为“务虚”，多为“概念学校”。所以，本着贯彻落实学校家庭社会三位一体协同育人的任务，家长学校的工作必须实实在在，必须说到做到不搞花架子。

　　如此，问题来了，家长学校干什么？家长学校怎么干？这是我们面临是新课题大课题，要以办实体学校的作为，提出家长学校的办学方向、教学大纲和教学计划，也要研究相应的形式和方法。我试着举例：

　　比如，定期举办育儿经验交流活动活动，也包括在公众号和视频号等微信平台上实现快捷交流；

　　比如，不定期以儿童共性问题为焦点，由家长学校组织小型圆桌沙龙，以讨论交流的方式解决问题；

　　比如，以家长学校的平台，搭建家长读书会，给儿童创设一个读书家庭的优秀环境；

　　当然，也包括以往的外请专家讲师，给家长不定期授课以提升家庭教育的理论水平，等等。

　　以往的学校和幼儿园家委会，或许更多的任务和作用是，对学校、幼儿园起到一种社会监督作用，尤其是对于私立学校和幼儿园，家委会在许多情况下干的活好像消费者协会。

　　所以，我们可以在新时代新形势下，重构家委会的工作架构，让家委会参与到家长学校的举办和运行中，或者叫做合作办学。如此，赋予家委会的工作便是“协同”，便是“育人”了，也让家委会的作用更多一份教育，更多一份责任。